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Don Hernán vive en Coñaripe y hace cuatro años se dedica a la orfebrería, especialmente al trabajo de la “plata”. Que en lengua mapuche se conoce como retrafe.

A trabajar la plata llegó inspirado por una necesidad de reivindicación cultural más que material y en este arte ha encontrado una manera de continuar con el desarrollo del trabajo de los antiguos orfebres mapuche de su zona.

A don Hernán lo encontramos en la pasada Expo Arte y Cultura Mapuche de noviembre del año 2008 y en esa ocasión no sólo nos contó de su familia, sino que también de cómo hoy comercializa sus diseños.

“Me llevó a trabajar la plata porque tenía una necesidad de hacer un aporte para el beneficio de nuestra gente, porque esto tiene una reivindicación cultural.. más que nada esto, es lo fundamental lo que me llevó a iniciar este trabajo… Más que nada hacer llegar esto a las familias mapuche a quienes las usan y le dan un valor que corresponde.

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Desde hace unos meses atrás se encuentra funcionando un comité de vivienda que reúne a familias mapuche que viven en la ciudad y quienes están trabajando para conformar una villa mapuche aprovechando los subsisdios estales de viviendas sociales.

Hoy forman ya una veintena de familias y en todas las reuniones además de coordinarse operativamente para poder cumplir con los requisitos del SERVIU, queda mucho tiempo para conversar sobre los orígenes, la identidad y la organización social… Y sobre todo de las diferencia que existe entre los beneficiarios y lo que señala el programa como pertinecia cultural.

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Mi madre que vive apegada a su campo y a sus sueños de alba nos enseñó a mis hermanos y a mí que a la luna, las estrellas y al lucerito de la mañana nunca había que apuntarlas con las manos y que había que dirigirse a ellos con respeto. Había que saludarlos por las mañanas y despedirlos por las noches. Pero por sobre todos los demás astros a la luna había que decirle Mamita luna; si esto no lo hacías un “reto” seguro venía.

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Estos tres astros son seres sobrenaturales benéficos a decir de los intelectuales y estudiosos como Maria Ester Grebe: “… Estas figuras forman parte de la cosmovisión mapuche junto con otros espíritus. Kuyen (luna), Wuñelfe (lucero de la mañana), wanlén (estrellas), son un trío que otorgan vida, bienestar y gobiernan la procreación humana”.

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La Agrupación Casa del Amigo Mapuche Ruka Wenüi, se adjudicó un proyecto del FNDR de la Región de los Rios, denominado Chaiwe Kuzaw: Taller de Cestería en Quila y Ñocha.

Proyecto que comenzará a ejecutarse a partir de marzo de 2009 en el Consultorío Externo de Valdivia.

Felicitaciones a todas. Un paso más en el conocimiento de la cultura mapuche.

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“Hasta este momento hemos usado el apio y la cebolla. Dicen también que con la barba del árbol también se puede teñir. Pero con ellos no hemos teñido…Con apio: se hierve la hoja como una hora para que agarre bien la tinta; luego le coloca un poco de sal y le echa la tinta. Con esa hice la manta yo.” (Inés Carrasco, Valdivia)

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Cuentan Los Antiguos