Para ir cerrando febrero, el mes de los enamorados, les dejo un relato, patrimonio familiar de la Sra. Erica : La historia de amor apasionado de sus madre extranjera y su padre mapuche.

“Mi mamá era huinca, era extranjera. Es decir, que era fuera de la reservación. Mi padre la conoció acá en Valdivia y se la robó. Este es un cuento de Romeo y Julieta, niña…es fabuloso.

Estamos hablando… Mi madre tenía 18 años, menor de edad, igual que la edad de mi padre. Se fueron a vivir aquí a Chuchunco City como le digo yo, en Niebla. Se fueron a vivir a unas rocas, cordillera con todo… No comían ninguna otra cosa, me decía mi mamá, que mariscos, no había otra cosa que pescado. Nunca más volvió.

Luego cuando yo tenía prácticamente como 20 años volvió, pero no volvió a su casa. Hizo el arreglo para que el papá y la mamá la perdonara, pero lejito bien de lejito. Mi mamá era de apellido alemán.

Ellos se conocieron en la vagancia de mi padre, trabajando por aquí por allá, porque mi padre era un muchacho de 18 años que andaba trabajando en los fundos y se quedaba en la casas de allegado. Entonces lo arrimaron, eso le decía yo a mi madre de mi padre. Lo arrimaron y bueno se conocieron y vivieron su amor apasionado. Pero la historia no duró mucho tiempo, como para que murieran juntos… Mi padre murió cuando yo tenía como tres años de vida y a ella la dejó con cuatro hijos pequeños.”

Don Hernán vive en Coñaripe y hace cuatro años se dedica a la orfebrería, especialmente al trabajo de la “plata”. Que en lengua mapuche se conoce como retrafe.

A trabajar la plata llegó inspirado por una necesidad de reivindicación cultural más que material y en este arte ha encontrado una manera de continuar con el desarrollo del trabajo de los antiguos orfebres mapuche de su zona.

A don Hernán lo encontramos en la pasada Expo Arte y Cultura Mapuche de noviembre del año 2008 y en esa ocasión no sólo nos contó de su familia, sino que también de cómo hoy comercializa sus diseños.

“Me llevó a trabajar la plata porque tenía una necesidad de hacer un aporte para el beneficio de nuestra gente, porque esto tiene una reivindicación cultural.. más que nada esto, es lo fundamental lo que me llevó a iniciar este trabajo… Más que nada hacer llegar esto a las familias mapuche a quienes las usan y le dan un valor que corresponde.

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Esta invitación me llegó por el correo electrónico, haciendo incapie en su difusión. Como verán en el afiche se trata de un guillatun en conmemoración de un año de la muerte de Matias Catrileo. Un estudiante comprometido social y politicamente con el movimento mapuche y que falleció producto de la violencia de un estado policial que afecta a más de una comunidad mapuche en nuestra histórica Araucania.

Por ello su familia lo quiere honrar como un “weichafe mapuche” el 2 y 3 de enero del 2009 en cerro Ñielol. Al guillatun en su honor están invitados todos quienes quieran mostrar sus respetos.

Antiguamente en una comunidad mapuche cuando uno de sus miembros, hombre o mujer, contraía matrimonio con alguna persona de fuera de la comunidad. ésta última era aceptada como uno más y se le integraba a la familia con sus respectivos deberes, derechos y obligaciones.

Hoy no ocurre así. En las ciudades donde en su mayoría se vive aislado del resto de sus pares y hermanos mapuche, esta bienvenida del extranjero nunca se explicita. Manteniendo con ello la distancia que entre la familia mapuche no debería darse.

Por lo que aunque sea virtualmente, un saludo de bienvenida a la señora Matilde Montesinos, por sus hijos y a la señora Norma Huaquimilla por su esposo, de quien es el siguiente relato:

“Cuando nos casamos nosotros llegaron como 80 personas, todos los tíos, primos… Yo me casé solo. Llegué solo allá y de repente comenzaron a llegar de todas partes. Gente de a caballo venían de lejos y eso… Puras familias de ella y vamos haciendo apol, cazuela, asao. Fue bonito mi casamiento. Leer el artículo completo…